Рассмотрим карму не с позиций высокой философии, а, по-простому, с нашей людской точки зрения. Ведь, живя в этом мире, мы оцениваем людей со своей людской точки зрения. Мы ведь часто говорим, видя что-то непотребное: «Не по-людски это».
То есть кто-то поступает не, как должен поступать человек. То есть даже на бытовом уровне мы подсознательно понимаем, что человек — это не просто прямоходящее разумное существо о двух ногах и руках. Для нас это нечто большее. И «не по-людски» это для нас синоним «несправедливо», «подло» или, как мы ещё говорим, «некрасиво», то есть какое-то действие несёт в себе нечто, что нас отталкивает.
И наоборот. «По-людски», «по-человечьи» означает, что человек поступил правильно или благородно. В этом случае это для нас «красиво». Даже если, скажем, это был мордобой при защите слабого от агрессии сильного. Человек восстановил справедливость.
Итак, о карме.
В фильме «Иди и смотри» 1985 года (можете найти его на Ютубе) показана карательная акция во время Великой Отечественной войны. Войска СС вместе с полицаями сгоняют всех жителей села (женщин, стариков, детей) в сарай и сжигают их. В этом же сарае оказывается пацан Флёра, лет 12-13. Но ему удаётся выбраться через окно. Его немцы по прихоти не убивают. Фотографируются с ним, приставив к виску пистолет, и бросают его. Вся казнь происходит на его глазах. Если в начале фильма это обычный пацан, то в конце это, по сути, старик, чудом сберёгший рассудок в этом аду. В общем, в фильме показано действо за пределами человеческого.
У этого фильма показательный финал. Флёра уходит из сожжённой деревни вместе с пришедшими туда партизанами. Уходя, он видит валяющийся на земле портрет Гитлера. Он снимает винтовку с плеча и начинает иступлённо стрелять в него. А на экране идут кадры нацисткой хроники в обратной перемотке. Там Гитлер всё моложе и моложе. И Флёра всё стреляет и стреляет в него. И вот появляются фото Гитлера в детстве, а потом фото, где он младенцем сидит на руках у матери. Флёра судорожно пытается нажать на курок, но не может. Выстрела так и не происходит. Выстрелить в ребёнка — это за пределами человеческого. Не по-людски.
Теперь возьмём для примера этих ублюдков, которые сжигали жителей деревни. Их расстреляли партизаны. И вот они переродились. Допустим, перед вами один из этих младенцев. Вы знаете, что он творил в прошлой жизни. Вы пустите ему пулю в лоб? Или превратите его жизнь в ад? Пускай мучается, сволочь, за то, что он натворил? Уверен, если вы ЧЕЛОВЕК, то вы окружите его заботой и любовью. Для вас он будет просто младенцем. И он ничего непотребного не творил. Творила та личность, которая была до этого, но не он. Подсознательно все это знают, оттого и говорят: «Невинен, как младенец». НЕВИНЕН. На нём нет никакой вины. За что его наказывать?
Вы можете сказать: «Но это та же сущность, которая убивала в прошлой жизни, воплощение той же самой души». Тогда приведу вам другой фильм. «Вспомнить всё» 1990 года. Я бы назвал это эффектом Дугласа Куэйда из кинофильма «Вспомнить всё», который, даже узнав, что он – агент марсианской администрации Хаузер, которому стёрли память и записали чужую (Куэйда), по его же задумке, чтобы гармонично влиться в ряды сопротивления и уничтожить его изнутри, всё равно выступил против этой самой администрации, потому что он уже являлся Хаузером чисто номинально, а ощущал себя Куэйдом, участником сопротивления, который на собственной шкуре испытал, каково это – быть в низах.
Раз кому-то стёрли память, даже с его согласия (говорят, что мы при перерождении «подписываем контракты»), то пусть и не пеняют, что он такой. Давал согласие не он, а тот, кому ещё не стёрли память. И он для новой личности — никто, чужой, а возможно, даже и враг. То есть при стирании памяти автоматом аннулируется всё, что делалось до этого стирания (договоры, согласия, обязательства), потому что это две абсолютно разные личности. И личность, полученная в результате стирания памяти, живёт уже по своим законам и меркам. Её уже не касаются те деяния, которые делала первая личность.
А при перерождении, как известно, память стирается. Этим стиранием памяти извращается само понятие кармы-долга. Вначале мне предъяви МОЙ проступок, а потом спрашивай. А отвечать за то, что сделала, по сути, другая личность, я не собираюсь. То есть карма-долг действительна и СПРАВЕДЛИВА только при условии бесконечности жизни или, по крайней мере, на протяжении одной конкретной жизни (одного воплощения). Тогда не возникает вопроса: за что? Важно осознание вины или ошибки. В этом смысле христианство и ислам (с их концепцией одного-единственного воплощения) более справедливы, чем буддизм и индуизм (с их множественным перерождением). Поэтому никогда не признавал и не признаю круг Сансары как справедливость. Для меня это карусель-лохотрон. Раз стёрта память, отрезаны пути коммуникации с Сущим, то уже неважно, кем ты был до этого.
«Понятие карма, несмотря на всю её кажущуюся логичность, всё-таки лишает нас главного – свободы выбора. Она ставит нас в зависимость от обстоятельств. Вынуждает нас принимать их такими, какие они есть. (Дополнение: типа заслужил в прошлой жизни). Она вводит в наше сознание предопределённость событий. Для меня карма верна лишь отчасти, если рассматривать её в следующем плане. Мы здесь и сейчас и в данных обстоятельствах, потому что нас привели сюда наши поступки и мысли в этой жизни. Да, конечно, с учётом наработанного опыта из прошлых жизней. Но наработанный опыт и отработка кармы это разные вещи. Но ведь никто не мешает вам осознать свою жизнь и начать действовать прямо здесь и сейчас, а не ждать так называемой отработки кармы. Вы не обязаны покорно принимать то, что подсовывает вам жизнь. Вы свободны, если захотите быть свободным. Любые законы властны над нами только до тех пор, пока мы их принимаем. В том числе, и законы кармы.
Вы свободны от всего, кроме закона совести. Этот закон охраняет нас от самих себя, от необдуманных действий, от зла в нас. Впрочем, на время, вы и от него можете освободиться, но потом не пеняйте, что вы в дерьме, кругом воняет, а вблизи ни одного нормального человека. Да и потом, после перехода, то есть после смерти, этот закон вас настигнет. Я уже писал про саркофаг, который человек строит себе при жизни. Не буду повторяться. Просто скажу, что после смерти вам будет нечем отгораживаться от собственной совести, и она набросится на вас, как оголодавший волк. И чем больше вы совершили при жизни чего-то, что не соответствует параметрам совести, то есть преступлений против самих же себя, своего Я, то тем сильнее и дольше будут муки. Она сожрёт всё тёмное в вас, и это будет очень больно. Произойдёт очищение.
И очищение автоматически сводит на нет всю ответственность за прошлые жизни. Расплата уже произошла, человек приходит в этот мир чистым. Не таща за собой никакую карму. Но принося за собой переработанный опыт прошлых жизней. (Дополнение: но это в идеале и с учётом перерождений. С тех пор, пришёл к выводу, что смерть это нечто искусственно созданное. По крайней мере, смерть от старости.) Или же можно пройти это очищение при жизни. То есть прислушаться к голосу совести и осознать всю мерзость какого-то своего поступка. И тоже будет больно, но это очищающая боль. Произойдёт покаяние перед самим собой. Именно это и важно.
А что происходит по закону кармы? Возьмём ситуацию с мужем-алкоголиком. Нам говорят, что эта женщина в своих прошлых жизнях совершила нечто плохое, и вот теперь в этой жизни ей послан муж-алкоголик. Эта женщина терпит его несколько лет, потом у того случается язва, он бросает пить, и живут они долго и счастливо. Даже язва со временем проходит. Всё хеппи энд. Все счастливы, все довольны. Теперь нам говорят, что женщина отработала свою карму. Теперь над ней не довлеет тот прошлый проступок. Ну и что? Что произошло, собственно говоря?
Муж бросил пить. Да, женщина рада. Что дальше? Где осознание за совершённый проступок? Особенно, если женщина слыхом не слыхивала ни про какую карму. Женщина сделала какие-то выводы? «Вот я вытерпела, муж стал лучше». Но как это увязано с её проступком? Осознания именно её проступка не произошло. Она просто не знает ни о каком проступке, совершённым ею в прошлой жизни. Мы получили задёрганную замордованную жизнью женщину, которая теперь рада, что в её жизни, наконец-то, наступил покой. Где духовная эволюция? Где развитие? А где тыканье носом в свои экскременты?
Мой котёнок нагадил на прошлой неделе в тапки в прихожей. А я на этой неделе в спальне прищемил ему хвост дверью. Конечно же, котёнок прекрасно всё понял, и больше не будет гадить в мои тапки в прихожей. Что и говорить, логика железная. И что мы видим в данном случае? Я вижу только то, что этой женщине внушили терпеть алкоголика — вместо того чтобы жить полной жизнью. Пьяные дебоши, мордобой, испуганные дети. Это что, всё надо терпеть? Кому от этого лучше? Жене? Детям, которые вырастут запуганными? Мужу, которого это терпение делает всё более наглым, и он опускается до скотского состояния? Нет, извините, такую карму я не приму никогда. Это не обучение жизни, это искалечивание личности. Это не развитие духа, а его деградация. И нас призывают это терпеть. Принимать всё как есть, не пытаясь, что-то изменить. А понятие кармы, для меня, это навязывание ограничений, тех самых границ, о которых я писал. Это ограничение моей свободы выбора».
Карма бессмысленна, если рассматривать её в аспекте духовного развития смертного человека, то есть при стирании памяти и обнулении личности. Именно смертного, пусть и с последующим перерождением. Она не даёт ничего. А вот если рассматривать её как чисто наказание, своего рода месть, то, может, это имеет смысл? Но наказание — кому? Новой личности, которая появилась в результате перерождения? Нет, она не несёт ответственности за злодеяния прошлой личности. Она о них и не знает ничего. Тогда, значит, наказание предназначается душе. А кому больше? Но душа всегда чиста. Бывает грязна только личность. Опять бессмыслица получается.
Карма справедлива только в одном случае – при бесконечности жизни. Причём, и это главное, при НЕПРЕРЫВНОМ сознании, то есть при фактическом бессмертии, без всяких перерождений. А у нас с вами? Жизнь-то бесконечна, а вот сознание в результате перерождений прерывисто и состоит из совершенно отдельных почти никак не связанных друг с другом частей. Ведь память каждый раз стирается. По сути, отсутствует единая сущность. Есть душа и много-много отдельных друг от друга личностей, появившихся в результате перерождений. То есть карма действительна не просто при бесконечности жизни, но для этого нужна и одна единственная НЕПРЕРЫВНАЯ личность. И именно при этом раскладе и будет происходить НЕПРЕРЫВНЫЙ духовный рост и соблюдаться справедливость. Духовно растёт ведь не душа, выше её и так некуда, а именно личность.
Ведь именно присутствие личности и даёт душе свободу манёвра, свободу выбора. А значит, и Бог именно через нашу личность получает свою свободу выбора. Так что не спешите выбрасывать на свалку своё Эго. Ведь личность это львиная его составляющая. В конце концов, личность это наша самоиндефикация на данный период времени, то есть при ЖИЗНИ. Только личность может сказать про себя «Я». Личность это проявление воплощения, она означает, что мы живы. Физически живы. А при прерывистости личности обрывается и духовный рост. Ну, не совсем, но развитие замедляется не просто в разы, а на порядки и порядки. И человек, раз за разом вынужден совершать всё те же ошибки, каждый раз начиная с нуля.
Такая карма это не по-людски. А значит, стирание памяти и обнуление личности — неестественны. Но карма у нас всё-таки есть. А это, в свете вышеизложенного, наводит на мысль, что мы с вами не что иное, как бессмертные существа с непрерывным сознанием, а прерывистость сознания, то есть смерть, перерождения, это нечто искусственно созданное. Неестественное. И вот если рассматривать само перерождение как не нечто естественное, а как искусственно созданное, то тогда увидим совсем другую картину. Не хочется делать выводы, но всё же попробую. Если рассматривать нас как некие батарейки для неких сущностей, которые питаются нами, то тогда всё встаёт на свои места.
Вырисовывается просто идеальный механизм. Допустим, есть мы с вами – бессмертные существа с непрерывным сознанием. Но такими не попитаешься. Ну, обманешь раз, два, десять. А дальше существо с непрерывным сознанием (сознание-то ведь непрерывно, он помнит, как его поимели) сделает выводы и пошлёт любителя питаться за чужой счёт подальше, а то и накажет не по-детски. А если у этих существ отнять непрерывность сознания, то есть искусственно ввести мнимую смерть, перерождения, с полным стиранием памяти и предыдущего сознания и личности, то тогда… тогда получаем клондайк энергии и море дурачков — Иванов, не помнящих родства (память-то ведь стирается), которым можно при каждом воплощении втюхивать что угодно.
Но каждый раз учить такого беспамятного накладно и обременительно. Но вот если собрать таких много-много в одном месте, скажем, на одной планете, в одном мире, то избавляемся и от этого. Главное втюхать свою туфту первым нескольким поколениям, так сказать, лично. А потом уже эти «обученные» будут втюхивать это дальше следующим поколениям сами. Создастся система, которая будет воспроизводить саму себя. И будут они плодиться и множиться, гнобя друг друга, всё увеличивая поставки энергии, потенциала и могущества. Сами-то они, как пользоваться этим, не помнят. А при каждом перерождении можно заключать с ними «добровольный» контракт, где будет мелкой прописью пунктик о том, что он/она (имярек такой-то) добровольно обязуется выплатить долг-карму за себя и ещё и за кого-то, кроме себя. Этакий довесок якобы во имя спасения остального космоса, а на самом деле организаторов этого самого лохотрона.
И тогда — живи не хочу в своё удовольствие. Ну, а сам ты, разумеется, становишься для них богом. Нет, даже не богом, а Богом с большой буквы. Ну, разумеется, такой бог очень ревнив. Кто ж подпустит к такой кормушке кого-то чужого? Но вот беда. Даже на такой ферме найдутся паршивые овцы, которые начнут что-то осознавать. Таких, главное, вовремя повернуть в нужное русло. Чтобы получилось вроде как новое, но на самом деле старое, но в новой упаковке. А особо ретивых успокаивать различными посланиями типа: вы там держитесь, конец этому бардаку близок.
Что касается животных и растений. Возможно, всё дело в нашей вере в их смерть. Возможно, именно этой верой в смерть, мы вводим смертность и другим существам окружающим нас. Либо это те, кто согласился быть даже неосознающим себя. Таким можно ввести всё что угодно. Вот такая вырисовывается картина. Не знаю, как объегорили первых сущностей, как всё это началось. Наверное, под каким-нибудь соусом спасения чего- или кого-нибудь, во имя какой-нибудь великой цели. А может, и была такая цель. Но вылилось всё в то, что имеем. Вот такие вот выводы. Возможно, и ошибочные. Никогда не утверждаю, что мир именно таков, каким его вижу. Таким его вижу именно сейчас. Но ведь у меня нет всей информации, и не может быть. А значит, и картина мира у меня всегда неполная.
Но всё же наличие кармы как таковой дало мне лишнее подтверждение, что мы, люди, – бессмертные существа с непрерывным сознанием. То есть мы физически бессмертны. То есть такими мы были изначально и такими остаёмся. Просто мы когда-то поверили, что существует смерть. И с этой верой потеряли непрерывность своего сознания. Потеряли ту изначальную личность. Может, попробовать с той личностью, которая есть сейчас? А вдруг получится. Должно когда-то получиться. Может, осознав, что мы бессмертные и свободные существа с непрерывным сознанием, мы до боли не захотим потерять эту непрерывность, захотим остаться и быть самими собой и скажем мнимым старости и смерти: «Да пошла ты!»
источник
